دانشمند می تواند هنگامی که از چیزی که نمی داند پرسیده شود، بگوید : «خدا داناتر است» و برای غیر دانشمند این حقّ نیست . [امام صادق علیه السلام]

جهت اطلاع از تنظیمات و ویــــرایش این قالب اینجا را کلیک کنید.

.:: کلیک کنید ::.
آنچه باعث موفقیت میشود.
نویسنده : samir
تاریخ : 92/5/27:: 3:43 عصر

افسران - آنچه به موفقیت می انجامد



کلمات کلیدی :

بسم الله الرحمن ارحیم

دل پاک باشد ظاهر که اهمیتی ندارد

با سلام به کاربران عزیز: خیلی از کسانی که با حجاب نامناسب وارد اجتماع می شوند برای دل گرم کردن خود شبهه ای مطرح می کنند که دل پاک باشد حجاب ملاک نیست.

نکته اول: دزد و نیت پاک

در جواب کسانی که می گویند نیت باید پاک باشد، ظاهر اهمیت ندارد، باید بگوییم:شما پول خود را در کف دست خود قرار داده اید و در خیابان می روید و نیت شما پاک است. به طور قطع نمی خواهید کسی پول شما را بدزدد؛ یعنی به نیت دزدیده شدن، پول را نمایان نکرده اید.

آیا در این صورت دزد می آید و از شما سوال می کند آیا نیت شما این است که من پول شما را بدزدم؟ و بعد دزدی کند یا خیر؟

شما که زیبایی خود را در جلوی چشمان دیگران قرار داده اید، آیا از شما سوال می کند که نیت شما این است که من به شما حرفی بزنم و مزاحم شما شوم؟!

مسلما او چنین سوالی از شما نخواهد کرد و به نیت شما کاری ندارد. بلکه او نگاهی به ظاهر شما کرده و با خود می گوید: او می خواهد که من نزدیک وی شوم، اگر نمی خواست، به این صورت بیرون نمی آمد. هیچ مزاحمی علم غیب ندارد که از نیت شما و یا فرهنگ خانوادگی تا اطلاع پیدا کند و متوجه شود که فقط فرهنگ شما این گونه بوده و گرنه قصد سوئی نداشته اید

نکته دوم: دختر با مدل ماهواره ای

دختری به مشاوره مراجعه کرده بود و می گفت: در دانشگاه، دختری بود که آخرین مد و تیپ های ماهواره ای داشت و من به او نگاه می کردم و با تعجب با خود می گفتم چقدر چشم و گوش من بسته است و همیشه دوست داشتم که با او در یک اتاق باشم و از او یاد بگیرم. با هر نقشه ای که شد، با او هم اتاقی شدم، اما بعد از دو هفته از اتاق او فرار کردم.

وقتی دلیل فرار وی را پرسیدم، گفت: این دختر مسائل اولیه بهداشتی را رعایت نمی کرد و بوی بدی از اتاق او بیرون می آمد. حال سوالی که مطرح می شود، این دختری که در زندگی شخصی خود اینقدر کثیف است، ولی در بیرون با آن وضع ظاهری و آرایش حاضر می شود، مفهمومی غیر از این دارد که با خواهش از دیگران می خواهد که او را با نگاه کردن تحویل بگیرند؟

نکته سوم: آرایش برای دل خود

برخی دیگر از دخترها می گوند: ما فقط به خاط دل خودمان، آرایش می کنیم، نه برای این که کسی ببیند و.. در جواب این افراد باید گفت اگر به خاطر دل خود این گونه بیرون می آیید ، پس چرا داخل خیابان، آینه در دست نمی گیرید تا خود را ببینید. پس چرا مادری در جلسه انجمن اولیا و مربیان می گفت وقتی دختر خود را داخل خانه می بینم، ظاهر نامرتب و ژولیده او مانند این است که جن دیده باشم و وحشت می کنم. پس چرا این خانم بیرون آرایش می کند؟

نکته چهارم: بد حجابی و فرهنگ خانوادگی

بسیاری از مواقع من با افرادی بر خورد کرده ام که افراد پاک و خوبی هستند، ولی فرهنگ خانوادگی و تربیت آنان این گونه است. دختری که می گوید من اگر چادر سرم کنم مادرم مرا مسخره می کند، چنین دختری اگر با حجاب بماند، جایگاه او در اوج بهشت است. خانواده او مزاحم حجاب او می باشند. دختر خانم می گوید نیت ما پاک است، ولی فرهنگ ما اینگونه بوده است. مثلا ما چند سالی در اروپا و کاندا زندگی کرده ایم و حال نمی توانم با حجاب باشم.

درجواب این خانم چند نکته بیان شد که خلاصه نکته این است که نیت شما ممکن است پاک باشد، اما طرف مقابل شما که از نیت شما خبر ندارد. کسی که می خواهد مزاحم فردی شود، ابتدا از او نمی پرسد که آیا نیت شما پاک است که من مزاحم شما شوم و حرفی به شما بزنم یا خیر؟

پس خواهر من دل پاک بودن به تنهای کافی نیست

مگر می شود پاکی هزاران نگاه را بدزدی و دلت پاک باشد؟!

التماس دعا



کلمات کلیدی :

چه میکند این ماهواره
نویسنده : samir
تاریخ : 92/5/27:: 3:40 عصر

افسران - چه میکنه این ماهواره....



کلمات کلیدی :

بدون شرح
نویسنده : samir
تاریخ : 92/5/27:: 3:28 عصر

افسران - بدون شرح : )



کلمات کلیدی :

به گزارش خبرنگار سیاست خارجی باشگاه خبرنگاران؛‌ دانشگاه‌های آمریکا تنها نماد علم و دانش نیستند، رشد فساد جنسی و اخلاقی در دانشگاه‌های این کشور باور کردنی نیست. اعمال ناشایستی همچون روابط جنسی نامشروع، استعمال مواد مخدر و مشروبات الکلی، مهمانی‌های غیر اخلاقی شبانه، رفتارهای خشونت‌آمیز و تعداد دانشجویان اخراجی در سال‌های اخیر رشد چشمگیری در دانشگاه‌های آمریکا داشته است.

تا صحبت از دانشگاه‌های آمریکا می‌شود تصویری از تکنولوژی‌ها و اختراعات پیچیده در ذهن آدمی شکل می‌گیرد، فارغ از اینکه سهم آمریکا در دانش بشری به آن اندازه هم که تصور می‌شود نبوده و نیست.


در  سراسر دنیا دانشگاه‌ها نقش بسزایی در پرورش و شکل‌گیری شخصیت دانشجویان دارند. طبیعی است شخصیت دانشجو متاثر از فضای دانشگاه و جو حاکم بر آن خواهد بود. 

اگر فضای دانشگاه غیر اخلاقی باشد و دانشگاه مروج بی‌بند و باری‌های جنسی و رفتارهای غیر اخلاقی باشد، دانشجویان و فارغ‌التحصیلان یک چنین دانشگاهی با این قبیل رفتارها خو می‌گیرند و در تبیین و ترویج این رفتارها و اقدامات نقش آفرینی خواهند کرد.

موسسه "  Princeton Review"در رتبه‌بندی که اخیرا اعلام کرد، دانشگاه "آیوا" را با حدود 126هزار دانشجو، از لحاظ برگزاری "پارتی‌های دانشجویی" به عنوان "فاسدترین دانشگاه آمریکا" معرفی کرده است.

 

این رتبه بندی بر اساس تعداد بار فروشی‌های محوطه دانشگاه و تعداد "پارتی‌های غیر اخلاقی" که بر گزار می‌شود صورت می‌گیرد.


در این گزارش آمده است حدود 75 درصد از دانشجویانی که در این پارتی‌ها شرکت می‌کنند بیش از حد معمول "مشروبات الکلی" مصرف می‌کنند.

رییس این دانشگاه در رابطه با مصرف بیش از اندازه الکل توسط دانشجویان در این دانشگاه  اذعان کرد: "تلاش می کنیم فرهنگ حاکم بر این دانشگاه را اصلاح کنیم و از دانشجویان خواسته‌ایم در مصرف مشروبات الکلی زیاده روی نکنند".

در تحقیق موسسه Princeton Review  بیش از 126 هزار دانشجو مورد مطالعه قرار گرفت و بطور متوسط در هر دانشگاه از 333 نفر درباره رفتار دانشگاه در زمینه‌های مختلف از جمله برگزاری پارتی‌ها دانشجویی سوال شد.

28 درصد از دانشجویان در آمریکا مورد "تجاوز جنسی" قرار می‌گیرند

علی رغم اینکه دانشگاه‌ها از ارئه آمار مربوط به تجاوز جنسی و "رسوایی‌های اخلاقی" خودداری می‌کنند ولی یافته‌ها حاکی از آن است که حدود 28 درصد از دانشجویان دختر در آمریکا مورد تجاوز جنسی قرار می‌گیرند. "تجاوز به عنف" در دانشگاه‌های آمریکا و عدم ارائه گزارش صحیح در این خصوص به مسئله جدی در این کشور تبدیل شده است.

بر اساس گزارش "وزارت دادگستری آمریکا"، از هر 4 دختر دانشجو 1 نفر مورد تجاوز جنسی قرار می‌گیرند ولی کمتر از 5 درصد از این تجاوزها به منظور برخورد به مراکز قضایی گزارش می‌شود.

بر اساس گزارش روزنامه "USA Today" از سال 2002 به بعد حدود 61 درصد از قربانیان تجاوز جنسی کمتر از  18 سال سن داشته‌اند و 29 درصد هم از این افراد زیر 11 سال بوده‌اند. این آمارها نشان می‌دهد که عده زیادی از نوجوانان در آمریکا قبل از رسیدن به سن 18 سالگی مورد تجاوز جنسی قرار می‌گیرند و در واقع  فعالیت‌های افراد منحرف به لحاظ جنسی در آمریکا بسیار زیاد است.


"بارداری‌های ناخواسته" در بین دانشجویان آمریکایی

آمار بالای "حاملگی‌های ناخواسته" در آمریکا هزینه‌های زیادی به جامعه این کشور تحمیل می‌کند. دولت آمریکا سالانه  بیش از 12 میلیارد دلار برای مقابله با حاملگی‌های ناخواسته  و تبعات آن هزینه می‌کند. دلیل بسیاری از این حاملگی‌ها آموزه‌های فرهنگ منحط حاکم و آزادی جنسی مطلق است. اکثر "دانشجویان دختر" در دانشگاه‌های آمریکا در طول دوران تحصیل با چندین نفر روابط جنسی برقرار می‌کنند و به همین خاطر حدود 12 درصد از این دانشجویان حاملگی‌های ناخواسته را تجربه می‌کنند.

 

 

دانشجویان دختر آمریکایی به دلیل داشتن "روابط جنسی آزاد" دائما از "باردار شدن" نگران هستند و در صورتی که "تست حاملگی" در آن‌ها مثبت باشد تنها راه برای فرار از این لکه ننگی که دامان آن‌ها را فرا گرفته است، "سقط جنین" است.

سقط جنین در آمریکا امری عادی بحساب می‌آید 

در آمریکا سالانه یک میلیون و صد هزار مورد "سقط جنین" اتفاق می‌افتد و بیش از 51 درصد از این سقط جنین در زنان زیر 25 سال رخ می‌دهد. با توجه به بازه سنی زنانی که سقط جنین را تجربه می‌کنند دانشجویان در صد قابل توجهی از این تعداد را به خود اختصاص می‌دهند.

در تصویر زیر "رگیس ارانیو"Rgis Eannarino" " یک فعال حقوق بشری را مشاهده می‌کنید که در مقابل مرکز "سقط جنین ویرجینیا" پلاکاردی را بدست گرفته است که در آن نوشته شده است "برای پایان سقط جنین دعا کنید". این درحالی است که بسیاری از دانشجویان از سقط جنین برای فراهم شدن زمینه "روابط جنسی آزاد" حمایت می‌کنند. در این میان هم برخی نیز به بهانه حمایت از "اختیار" زن نسبت به پذیرش مادری، از سقط جنین حمایت می‌کنند. بارها در آمریکا تلاش شده تا قوانینی برای مبارزه با سقط جنین به تصویب برسد ولی طرفداران  "بی‌بند و باری جنسی" مانع از تصویب قوانینی از این دست شده‌اند.


 مصرف بیش از حد مشروبات الکلی در بین دانشجویان

مصرف بیش از حد مشروبات الکلی در دانشگاه‌های آمریکا به یکی از دغدغه‌های اصلی در این کشور تبدیل شده است. یکی از علل اصلی جرائمی که در محیط دانشگاهی رخ می‌دهد مصرف مشروبات الکلی است.


والدین دانشجویان در آمریکا وقتی با اخبار و آمار و ارقام مصرف مشروبات الکلی در دانشگاه‌های آمریکا مواجه می‌شوند، تبعات این فاجعه اسف‌بار آن هم در محیط علمی را با نگرانی دنبال می‌کنند. "دانشگاه ایندیانا" در اقدامی پیشگیرانه از والدین دانشجویان فعلی و دانش آموزانی که در سال‌های آتی وارد دانشگاه خواهند شد درخواست کرده است که به فرزندان خود درباره  تبعات مصرف بیش از حد مشروبات الکلی هشدارها و اخطارهای لازم را بدهند.

مصرف بیش از حد الکل توسط دانشجویان باعث افزایش میزان رفتارهای جنون آمیز، افزایش هزینه‌های تحصیلات و افت آموزشی می‌شود. بر اساس تحقیقات انجام شده  45 درصد از دانشجویان از مصرف‌کنندگان قهار الکلی به حساب می‌آیند یعنی بطور متوسط در ماه پنج بار الکل  آن هم به مقدار زیاد مصرف می‌کنند.


مطابق گزارش "مجله سلامت" از سال 2001 تا سال 2011 حوادثی که در نتیجه خشونت‌های ناشی از مصرف الکلی و بدمستی منجر به مرگ می‌شود 9 درصد افزایش یافته است.

 

87 در صد از دانشجویان در این تحقیق گفته‌اند "تهیه مشروبات الکلی" بسیار آسان است. بسیاری از دانشجویان مشروبات الکلی را از بارفروشی محوطه دانشگاه و یا از پارتی‌هایی که برگزار می‌شود تهیه می‌کنند. نزدیک به 50 درصد از خشونت‌های جنسی که در محیط دانشگاه رخ می‌دهد بعد از مصرف مشروبات الکلی اتفاق می‌افتد. 14 درصد از دانشجویان بعد از مصرف مشروبات الکلی مرتکب "آمیزش جنسی نامشروع" می‌شوند.

 

 


از عوارض دیگر مصرف مشروبات الکلی در محیط‌های دانشگاهی آمریکا این است که بعد از مصرف مشروبات الکلی دانشجویان به اموال عمومی دانشگاه آسیب می‌زنند، درگیری‌های بین فردی در بین دانشجویان زیاد می‌شود و مزاحمت‌ها برای دیگر دانشجویان و سلب آرامش از آن‌ها مشاهده می‌شود. افرادی  که در حوالی دانشگاه زندگی می‌کنند از سر و صدا، سبعیت و مستی دانشجویان دائم گلایه می‌کنند.

گزارش‌های پلیس حاکی از آن است که آخر هفته‌ها (روزهای شنبه و یک‌شنبه) در اکثر  دانشگاه‌ها غوغائی برپاست. بی بندباری‌های بیش از اندازه در پارتی‌های شبانه، سر و صدای موزیک و دانشجویان مست که با انجام اعمال شنیع و خشونت‌های رفتاری همه ساکنین محل را عاصی کرده‌اند از بر نامه‌های دانشگاه‌ها است.


خشونت‌های جنسی نیز در نتیجه مصرف مشروبات الکلی در دانشگاه‌های آمریکا بسیار مشهود است و مصرف الکل انگیزه‌های جنسی، رفتار خشونت آمیز در فرد مصرف کننده را تقویت می‌کند و همچنین باعث می‌شود فرد قربانی به دلیل مستی و اختلال ذهنی هیچ گونه کنترلی بر رفتار خود و فرد متقابل نداشته باشد.

"وسایل پیشگیری از بارداری رایگان" در دانشگاه‌های آمریکا

از آنجایی که بی‌بند و باری‌های جنسی فضای دانشگاه‌های آمریکا را فرا گرفته است. لاجرم برای پیشگیری از بیماری‌های مقاربتی و بخصوص ایدز برنامه‌های مختلفی در دانشگاه‌های آمریکا به اجرا گذاشته می‌شود. یکی از این برنامه‌ها "دسترسی آسان" به وسایل پیشگیری از بارداری رایگان است.

هر ساله اعضای یک کمپین با نام "Great American Condom Campaign" یک میلیون عدد وسیله پیشگیری از بارداری رایگان از نوع تروجا را در محیط‌های دانشگاهی رایگان توزیع می‌کنند. اعضای این گروه ضمن توزیع این وسایل به دانشجویان توصیه می‌کنند که تنها یک بار "آمیزش جنسی" بدون محافظت‌های پیشگیرانه برای انتقال بیماری‌های مقاربتی و ایدز و یا بارداری دختران دانشجو کافی است. گفتنی است عواقب بی بند و باری‌های جنسی برای دختران دانشجو بیش از پسران است چرا که آن ها علاوه بر بیماری‌های مقاربتی؛ سقط جنین و بارداری‌های ناخواسته را نیز تجربه می‌کنند.

با این همه کنترل "بیماری‌های مقاربتی" در دانشگاه‌های آمریکا بدلیل "تعدد و تنوع روابط جنسی نامشروع" دانشجویان بسیار سخت است.

بطور متوسط هر دانشجو دختر و یا پسر آمریکایی بطور همزمان با سه نفر رابطه جنسی دارد. 

بر اساس مطالعات صورت گرفته بیماری "ایدز" یکی از اصلی‌ترین دلیال مرگ در میان افراد زیر 25 سال در آمریکا است. از هر چهار نفر که به بیماری ایدز دچار می‌شود یک نفر زیر 22 سال است.

اکنون نوعی تقابل و تضاد بین نهادهایی که در راستای سلامت جنسی چه در محیط دانشگاه و یا بیرون از دانشگاه فعالیت می‌کنند با مسوولین دانشگاه بوجود آمده است. از یک طرف عده‌ای با آموزش مسائل جنسی معتقدند با سقط جنین، بارداری‌های ناخواسته و بیماری‌های مقاربتی مقابله می‌کنند و از طرف دیگر برخی از مسوولین دانشگاهی نیز بر این باورند که توزیع رایگان و آشکارای وسایل پیشگیری از بارداری در محیط‌های دانشگاهی به نوعی دامن زدن هر چه بیشتر به فضای غیر اخلاقی دانشگاه‌ها است و به ترویج بی‌بند و باری‌های جنسی کمک می‌کند.

 نمونه‌ای از پارتی‌های غیر اخلاقی دانشجویی

 

به گزارش دیلی‌میل؛ یکی از پارتی‌هایی که با حضور 60 هزار دانشجو در سواحل تگزاس برگزار می‌شود، بزرگ‌ترین "پارتی دانشجویی در جهان" لقب گرفته است. دانشجویان در این پارتی با تبلیغات آژانس‌های گردشگری از سراسر "ایالت تگزاس" بدور از چشم والدین در ساحل به میگساری و عیاشی می‌پردازند.



برخی از دختران و پسران دانشجو در این پارتی‌ها سر از بیمارستان در می‌آورند

برای رسیدگی به مسمومیت‌های الکلی و سوء اثر قرص‌های روانگردان و مواد مخدر یک بیمارستان سیار 32 تختی هم در محل برگزاری این پارتی با حداکثر ظرفیت خدمات پزشکی ارائه می‌دهد.


فقط در عرض یک روز بیش از 60 نفر از جمله 15 نفر که قرص اکستازی مصرف کرده بودند در این بیمارستان تحت مراقبت بودند.


جرائم مختلف نتیجه مستقیم پارتی‌های ساحلی

بر اساس گزارش نهادهای امنیتی تگزاس در سال گذشته بیش از 1000 مورد رانندگی در حالت مستی، 9400 مورد تخلف از سرعت مجاز ثبت شد و بیش از 402 نفر به علت ارتکاب جرائم مختلف در این پارتی توسط پلیس دستگیر شدند.

 

آنچه که در این میان والدین دانشجویان را بیش از هرچیز نگران‌تر می‌کند استقبال مقامات دولتی از این پارتی‌ها است که با توجیه صنعت توریسم هر چه بیشتر بر رواج این قبیل بی بند و باری‌ها دامن می‌زنند.

اعتیاد به به مواد مخدر و الکل در بین دانشجویان آمریکایی در مقایسه با همسالان عادی 22 درصد ببیشتر است

روزنامه "یو.اس.ای.تودی" در گزارشی می‌نویسد "تقریبا نصف دانشجویان در آمریکا و نزدیک به 5.4 میلیون نفر از دانشجویان تمام وقت بیش از حد مجاز از مشروبات و مواد مخدر استفاده می‌کنند. بر اساس تحقیقاتی که توسط "مرکز ملی مبارزه با اعتیاد و مصرف مواد مخدر" در دانشگاه کلمبیا صورت گرفت، از سال 1993 به بعد مصرف "مواد مخدر"، بخصوص "ماری‌جوانا" در بین دانشجویان به شدت افزایش یافته است. در این مطالعه معلوم شد "اعتیاد به مواد مخدر و الکل" در بین دانشجویان در مقایسه با همسالان عادی 22 درصد ببیشتر است. در این میان میزان اعتیاد به دانشجویان سفید پوست نسبت به سایر ن‍‍ژادها بیشتر است.


بر اساس یافته‌های این تحقیق شمار دانشجویانی که در 20 روز یک بار ماری جوانا مصرف می‌کنند از 1.9 درصد در سال 1993 به 5 درصد درسال 2011 رسیده است. علاوه بر این درصد دانشجویانی که از مواد مخدر دیگر مانند "کوکائین" و "هروئین" استفاده می‌کنند از 5.4 درصد در سال 1993 به 9 درصد در سال 2011 افزایش یافته است.

"دونالد هاروارد" ریس دانشکده "Bate"در دانشگاه "Maine"معتقد است "مصرف مشروبات الکلی و مواد مخدر در دانشگاه نشان‌گر آن است که دانشجو  با محیط آکادمیک و فعالیت‌های علمی بیگانه است. من فکر می‌کنم همه روسای دانشگاه از این مسئله آگاهند و این معضل اپیدمی است که اکثر دانشگاه‌های آمریکا را فرا گرفته است".

علت بی بند و باری‌های اخلاقی در دانشگاهای آمریکا

رسوایی‌های اخلاقی و تعرض جنسی در مدارس، دانشگاه‌ها و مراکز مختلف آمریکا یکی از چالش‌های اصلی مردم این کشور است.

  حال باید گفت سهم و نقش دانشجویان در این همه بی‌بند و باری تا چه اندازه است؟

دانشگاهی که در محیط آن بار فروشی وجود دارد، مصرف مشروبات الکلی و بدنبال آن وقوع خشونت‌های جنسی در محیط این دانشگاه  امری دور از انتظار نخواهد بود.

فضای نشاط و روحیه در دانشگاه‌های آمریکا با تعداد  پار‌تی‌هایی که برگزار می‌شود مورد ارزیابی قرار می‌گیرد، ولی سوال اینجاست ماحصل پارتی‌های مختلط شبانه به غیر از بارداری‌های ناخواسته و تعرض جنسی چه چیز دیگری می‌تواند باشد؟

 


 همیشه یک اصل علی-معلولی در پس وقوع هر پدیده‌ای وجود دارد و برای انجام هر عملی محرکی لازم است. این محرک می‌تواند فرد را به سمت  انجام رفتاری اخلاقی و غیر اخلاقی سوق دهد. بنظر می‌رسد بسیاری از رفتارهای غیر اخلاقی که دانشجویان در دانشگاه‌های آمریکا از خود بروز می‌دهند در نتیجه "دام‌های روانی" است که قبل از ورود دانشجویان گسترده شده است و بسیاری از دانشجویان ناخواسته در دام این تله‌ها می‌افتدند و بعد از ارتکاب به اعمال غیر اخلاقی از نتایج و تبعات فاجعه بار آن آگاه می‌شوند.

 پس از گرفتاری در این دام‌ها تشخیص خوب و بد سخت خواهد بود چرا که فرد به لحاظ روانی در حالت مطلوبی قرار ندارد و به همین دلیل به  راحتی تن به کارهای غیر اخلاقی خواهد داد.

به جرات می‌توان گفت رفتاری که از دانشجویان در دانشگاه‌های آمریکا سر می‌زند متاثر از فضایی است که زمینه وقوع آن از قبل توسط دانشگاه و بطور کلی جامعه آمریکا فراهم شده است.



کلمات کلیدی :

کی از گناهان زشتی که متاسفانه روبه گسترش است و دامن پاک افرادی را آلوده می کند،زنا می باشد.

این گناه کبیره علاوه بر آنکه لگه ننگ وسیاهی بردامن زناکاران قرارداده وآنان را از رحمت خدا به دور می کند ،بر فضای عمومی جامعه و خانواده ها نیز تاثیر گذار است .علاوه بر نهی آیات قرآن کریم در خصوص این حرکت زشت ،روایات متعددی نیز آثار آن را متذکر شده اند آثاری که مختص این دنیای فانی به تنهایی نیست وچه بسا مجازات سختی در سرای عقبی برای عامل آن به همراه داشته باشد.
از جمله در روایتی  از امیر المومنین علی علیه السلام توصیف عجیبی از زناکاران شده است:
.. امیر المؤمنین علیه السّلام فرمودند: هنگامى که روز قیامت فرا برسد، خداوند باد بدبویى را به وزیدن مى‏اندازد که از بوى آن اهل محشر ناراحت مى‏شوند، تا آنجا که این باد مى‏خواهد نفس مردم را بگیرد. در این هنگام منادى صدا مى‏زند: آیا مى‏دانید بویى که شما را اذیت کرد، بوى چیست؟ مردم مى‏گویند: خیر. همین قدر مى‏دانیم که خیلى اذیت شدیم، به حدى که بیش از این امکان نداشت. به آنان مى‏گویند: این بوى فرج زناکاران است که زنا کرده و بى‏توبه از دنیا رفتند. آنها را لعنت کنید که لعنت خدا بر آنان باد. و در صحراى محشر کسى نمى‏ماند، مگر این که مى‏گوید: خدایا زناکاران را لعنت کن.(ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه بندرریگى، ص: 565)
بدون تردید توبه این از گناه زشت به راحتی توبه از سایر معاصی نیست و آثار آن تا قیامت دامنگیر عاملان آن خواهد بود



کلمات کلیدی :

گروهی با استناد به آیه شریفه «فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُکُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِیَ» (طه، 88)

ترجمه: پس براى آنان پیکر گوساله‏اى که صدایى داشت بیرون آورد و [او و پیروانش] گفتند این خداى شما و خداى موسى است و [پیمان خدا را] فراموش کرد.

با طرح شبهه ای  مبنی برعدم  وجود چنین اتفاقی در طول تاریخ به انکار برخی از آیات الهی می پردازند بدیهی است وقتی عده‌ای بدون کمترین آشنایی به زبان عربی، ادبیات قرآنی، تاریخ، علوم روز و ...، تصمیم بگیرند و مأمور باشند که علیه اسلام و قرآن شبهه‌ پراکنی کنند، از این حرف‌ها نیز بسیار می‌زنند. و البته اغلب به باطل بودن سخن خود نیز آگاهند و می‌دانند که پاسخ‌های روشنی دارد، اما برای آنان پاسخ نیز مهم نیست و هر چه بگویید، چیز دیگری خواهند گفت. لذا بهتر است منفعل آنها نباشیم.

ب – آیا خیلی محال، غیر ممکن یا سخت است که انسان مجسمه‌ای شبیه گوساله درست کند که جان نداشته باشد، اما صدا داشته باشد؟! یا از یک طرفش باد وارد شود و با چرخش در پیچش‌های لوله‌ای شکل، از طرف دیگری با صدا خارج شود؟! این کار را امروزه در اسباب‌بازی سازی نیز زیاد انجام می‌دهند و حتی بچه‌ها با بادکنک یا ... نیز از این کارها انجام می‌دهند. حالا چون قرآن کریم فرمود که یک وقتی یک کسی چنین کاری کرد تا یک مشت ابله ظاهربین و بی‌بصیرت را اغفال کند، حتماً غیر معقول و خرافه و یا به قول آنها «مضحک» و ... می‌باشد؟!

ج – متأسفانه چیزی که در جامعه امروزی ما بیشتر از گذشته پیدا می‌شود، گوساله و گوساله پرست است. آیا کفاری که به انحای حیل صداهایی از خود در می‌آورند و می‌گویند: خدایی که انبیا گفته‌اند و به سوی او دعوت کرده‌اند، وجود ندارد و خدای ابراهیم، موسی و عیسی علیهم‌السلام و حضرت محمد صلوات الله علیه و آله، همین معلومات و مصنوعات ما می‌باشد، اما چون مردم نمی‌فهمیدند یا [العیاذ بالله] می‌خواستند مردم را فریب دهند، نام «الله» بر آنها گذاشتند و ...، عین همین کار و کلام سامری نیست که مجمسه‌‌ای از طلا و نقره ساخت که صدایی هم از آن در می‌آمد و گفت: خدای شما و خدا موسی همین است؟! آیا از این گوساله‌ها و گوساله‌پرست‌ها و حتی موجودات بی‌جانی که فضای صدا را کاملاً به خود اختصاص دادند و ادعای الوهیت بر بشر دارند، امروزه کم هستند؟!

د – اتفاقاً آیه کریمه به همین مهم اشاره دارد که وقتی بشر عقل شریف را به کار نیانداخت، بنده‌ی هوای نفس شد، منکر خدا شد و به جنگ او رفت، بی‌بصیرت و ظاهربین شد، حتماً گوساله‌های جاندار و بی‌جان را به جای «الله» گذاشته و می‌گوید «رب من» یعنی تربیت کننده امور من و عالَم و نیز «اله من»، یعنی معبود، هدف و همه چیز من، همین گوساله صنعتی (مکشوف یا ساخته‌ی بشر) و صدای اوست.

آیا دستآوردهای امروز بشر، مثل پول، ثروت، قدرت، تکنولوژی، ارتباطات، ابزارهای صوتی و تصویری و ... برای برخی وسیله‌ی رشد و برای بسیاری دیگر «گوساله‌ی سامری» نمی‌باشد؟! مشکل جهان بشر امروز، همین گوساله‌های سامری و گوساله‌پرستان مدرن هستند. آیا کم هستند گوساله‌پرستانی که این گوساله‌ها را صاحب اختیار و معبود خود می‌دانند؟!

در ادامه آیه فوق نیز به همین معنا تصریح می‌نماید که عده‌ای از مردم به دنبال «پوچ» می‌روند، بی‌جان‌های و صداهایی که نمی‌توانند به نیازهای بشر پاسخی دهند و فقط مجمسه‌های بی‌جان ولی براقی هستند که صداهایی از آنان خارج می‌گردد:

«أَفَلَا یَرَوْنَ أَلَّا یَرْجِعُ إِلَیْهِمْ قَوْلًا وَلَا یَمْلِکُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا» (طه، 89)

ترجمه: آیا نمى ‏بینند که آن گوساله (هنگام خوانده شدن) پاسخى به آنان نمى‏دهد و مالک هیچ زیان و سودى براى آنها نیست؟



کلمات کلیدی :

 

عاتقه رجایی: شهید رجایی یک گروه «نق زن» تشکیل داد تا ایراد کارهایش را به او بگویند

سیاست > احزاب و شخصیت‌ها - ویژه نامه اعتماد در گفت و گویی با عاتقه رجایی همسر شهید رجایی نوشت:

مقطع زمانی که در آن هستیم سالگرد تنفیذ حکم ریاست جمهوری از طرف امام (ره) به شهید رجایی است. آیا خاطره ای‌کمتر گفته شده از آن مقطع دارید؟
نمی‌دانم قابل ذکر است یا نه، اشکی که ایشان در قبول این مسئولیت از دیدگانش مشاهده کردیم خیلی سوز در آن یافتیم که ایشان احساس می‌کرد بار سنگینی را به دوش می‌کشد و نمی‌دانست آیا از این امتحان خوب بیرون می‌آید یا نه؟ اگر که در گذشته در آزمایش‌های گوناگون از جمله دو سال زیر شکنجه در زندان سخت‌ترین آزمایش الهی برای ایشان بود و موفق بیرون آمده اما خیلی متکی به آن نبود ولی چون در گذشته خوب امتحان داده حالا ممکن است در این آزمایش جدید که قبول مسئولیت انقلابی برای مردمی است که خون داده‌اند، از این هم بتواند سربلند بیرون بیاید. به‌هرحال خیلی قیافه برافروخته و ناراحت‌کننده‌یی داشتند از این قبول مسئولیت و نگران بودند. به همین دلیلی آن دعا را که در تنفیذ ریاست جمهوری نوشته بود و در برابر امام و مردم قرائت کرد، نشانگر همین حقیقتی است که عرض کردم. ایشان در آن دعا گفت خدا مرا یک لحظه، به حال خودم وا مگذار، همانطور که دیگران به قدرت رسیدند و در این آزمایش نتوانستند خودشان را حفظ کنند.

نگاه شهید رجایی به نقش و رای مردم در جمهوری اسلامی چگونه بود؟
اینها حقیقتی است که باید به آن رسید. شهید رجایی به حقایقی دست یافته بود که یافتن غیر از گفتن است. همانطور که انسان به خدا نزدیک می‌شود و خدا را دوست دارد، بنده‌ها را از باطن دوست دارد و به شکل وسیله و ابزاری نمی‌بیند؛ بندگان خدا را با دیده حرمت نگاه می‌کند و وقتی که کسی با دیده حرمت به بندگان خدا نگاه می‌کند آنها را دوست دارد، مگر اینکه بخواهد در مقابل خدا بایستند که آنها هم از دید انسان‌هایی مانند شهید رجایی که به حقایق دست یافتند یکسان دیده نمی‌شوند، یعنی درجه‌بندی هستند.

برخورد شهید رجایی با منتقدان و مخالفان سیاسی چگونه بود؟
او که با بنی‌صدر و یارانش و منافقین که همراه خود کرده بودند، آنقدر صبورانه رفتار می‌کرد، قضاوت کنید با افرادی که به حق از ایشان انتقاد می‌کردند چه استقبالی می‌کرد. حتی روشی داشت که مبادا از حد خارج و متوجه نشود. این بود که آقای مظفری‌نژاد تعریف می‌کند که شهید رجایی ما و تعدادی از وزرا و معاونان و افرادی که اطراف ایشان بودند را دعوت کرد و گفت‌ که گروهی به نام «نق‌زن» تشکیل دهید. نق زن از نگاه ما افرادی هستند که انتقاد می‌کنند. هدف شهید رجایی این بود که گروهی بودند تا هر روز به او تذکر دهند و بگویند که کجا اشتباه کرده یا نکرده است.

یعنی این گروه تشکیل شد؟
بله، می‌آمدند؛ می‌توانید از آقای مظفری‌نژاد بپرسید. شهید رجایی معتقد بود این افراد باید اشکالات کار مرا به من بگویند تا برطرف کنم. شهید رجایی در طول زندگی با خود و نفسش جنگید، همانطور که با دشمن به جنگ برخاسته بود. او جهاد اکبر و اصغر را با هم می‌کرد. اینطور بود که خدا دستش را گرفت و به این مقام معنوی رساند و در دنیا نامدارش کرد. هیچ‌کس قادر نیست در دنیا خودش را نامدار کند، دیگران هم قادر نیستند.
 

شما نمونه‌هایی دارید که شهید رجایی با مخالفان‌شان مدارا کرده باشند؟
خیلی سؤال خوبی است. ایشان در یک مرحله از منافقان در زندان گله‌مند بود. در زندان نیز برای کسانی که به سازمان پیوسته بودند درجه‌بندی قائل بود. یکی از مادران زندانی‌ها آمده پیش من و گله می‌کرد که آقای رجایی با بچه‌های ما رفتار بهتری داشته باشد. زمانی که به ملاقات رفتم و با توجه به اینکه ملاقات در شرایط سخت و محدودی بود و نمی‌شد همه چیز را راحت‌ گفت، من یک اشاره به این ماجرا کردم ولی ایشان نخواست چیزی بگوید. دفعه دوم که رفتم اطلاع دادم که آمده‌اند سراغ من و پیغام آنها را دادم، شهید رجایی این بار گله‌یی از آنها کرد که آنها در زندان چه معامله‌یی با ما می‌کنند آیا اینها را به مادرانشان می‌گویند؟ بعد از سال‌ها که از زندان بیرون آمد که گفت شما همیشه از ما می‌پرسیدید که ساواک با شما چه کرد، هیچ وقت نپرسیدید که منافقان با شما چه کردند؟ این را هم لازم است بگویم که وقتی ایشان در زندان بود برای من نامه نوشت و گفت که باید با اینها صبورانه برخورد کنیم چراکه افکار اینها شکل گرفته است لذا باید با آنها مدارا کرد.
 

آیا بعد از گرفتن مسئولیت پس از انقلاب هم اهل مدارا بودند؟
کسی که درباره مخالفان نظام معتقد بود باید با آنها مدارا کرد و تا وقتی که دست به اسلحه نمی‌برند با آنها برخورد‌های سخت نمی‌کند، ببینید که با مخالفان عادی و موافقانی که انتقاد داشتند چه رفتاری‌ می‌کند؟ شهید رجایی با مخالفان خود گروه نق‌زن ساخته بود و با مخالفان نظام مدارا می‌کرد. اینها در شرایطی بود که نظام هنوز پا نگرفته و به قول معروف روی هواست، هنوز قانون نیست اما از آنجا که اینها توده مردم را در صحنه می‌دیدند و خدا را همراه این مردم، آنقدر به نتیجه خوب و مطلوب امیدوار بودند که با منتقدان اینگونه رفتار می‌کردند. اینها به عمل‌شان متکی نبودند و توکل‌شان به خدا بود. اگر امروز گرفتار این همه آشفتگی هستیم به این دلیل است که همه متکی به عقل، علم و عمل خودشان هستند. اگر متکی به خدا می‌شدند به نظرم خیلی از اتفاقات نمی‌افتاد و کار‌ها خیلی بهتر از الان پیش می‌رفت.

شهید رجایی حدود 9 ماه نخست وزیر و یک ماه رئیس‌جمهور بود. ویژگی‌ برجسته دولت شهید رجایی را چه می‌دانید؟
آنچه باعث شد شهید رجایی رأی بالایی برای نخست‌وزیری بگیرد گزارش عملکرد ایشان بود وگرنه از نظر معنوی روی شهید رجایی حساب نکرده بودند، از نظر دلسوزی هم نبود. شهید رجایی پیش از اینکه به زندان برود کار‌های اجتماعی - فرهنگی داشتند، او به کارش وارد بود. دلسوزی و برای خدا کار کردن توان انسان را مضاعف می‌کند. توانایی‌های ایشان از نظر عملکرد و دستاورد او بعد از انقلاب چند برابر شد به نحوی که از خواب و خوراک می‌زد تا کار را پیش ببرد و نظرش این بود که باید به کار‌ها سرعت بدهیم. در 9 ماه نخست وزیری دست ایشان بسته بود و کارشکنی‌های بنی‌صدر برای عدم حضور چهار وزیر باعث شده بود که هیأت دولت به طور کامل تشکل نشود که مسئولیت آن چهار وزارتخانه هم برعهده شهید رجایی بود. فکرش را بکنید، 9 ماه فشار اداره چهار وزارتخانه در شرایط انقلابی که نیاز مبرم به حضور آن چهار وزیر است. شهید رجایی توانایی خود را در آن دوره به خوبی نشان داد. زمانی که به ایشان گفتند مسئولیت نخست‌وزیری را قبول کن، جواب دادند «هستند کسانی که از من قوی‌تر باشند.» او مثل خیلی‌ها نبود که ادعا کنند ما چنینیم و چنانیم. شهید رجایی معتقد بود وزارت آموزش و پرورش برایش کافی است. او به کلام آورد که اگر من معلم باشم بهتر می‌توانم برای انقلاب کار کنم. وقتی انقلاب بار مسئولیت را برعهده او گذاشت گفت من که از دنیا چیزی ندارم، اما اگر آبرویی کسب کردم آن را برای این انقلاب سرمایه‌گذاری می‌کنم. وقتی به او می‌گویند خسته نباشید، می‌گوید خسته کسی است که برای اجر و مزد کار می‌کند، کسی که برای عقبه‌اش کار می‌کند خسته نمی‌شود.

علت اینکه کسانی می‌خواهند خود را مانند شهید رجایی نشان بدهند چیست؟
علت آن است که خودشان نتوانسته‌ان آن راه را طی کنند خدا شهید را عزیز کرده و محبت قلبی نسبت به ایشان ایجاد شده و آنها به نظرشان می‌آید که به صرف شعار‌ دادن می‌توانند رجایی شوند. وقتی که مردم را ابزاری نگاه می‌کنیم تصور می‌کنیم که پس لابد می‌شود ما هم با شبیه‌سازی آن کار‌ها را بکنیم و عزیز مردم شویم، اینها غافل هستند و نشان می‌دهد که آن را راه نتوانسته‌اند بروند. مردم را حقیر و کوچک دیدن باعث این رفتار‌ها می‌شود. می‌توانم بگویم مردم حقیقت را دیده‌اند که شهید رجایی بر قلب‌شان حاکم شد نه به صرف شعار. دیگران می‌بینند که شهید رجایی عزیز شده، بیایند ببینند که چه راهی را رفته است. عملکرد آنها را مردم می‌بینند و همان اتفاقی که می‌خواهند می‌افتد و می‌شوند رجایی دوم.



کلمات کلیدی :

فرار از زندان واقعی
نویسنده : samir
تاریخ : 92/5/27:: 2:7 عصر

سیدرضا موسوی در گفت‌و‌گو با خبرنگار فارس در کرمانشاه اظهار داشت: 6 ماه و 10 روز اسیر بودم و عراقی‌ها اسرای ایرانی را به نیروهای نظامی خود نشان می‌دادند.

موسوی ادامه داد: در مدت اسارت عراقی‌ها ما را بسیار شکنجه دادند و سختی‌های زیادی کشیدیم و چند بار قصد داشتیم فرار کنیم که هر بار به مشکلی برخورد می‌کردیم.

وی با اشاره به وضعیت بهداشتی نامناسب در دوران اسارت، عنوان کرد: محل اسارت ما یک پادگان نظامی بود و در قسمت جنوبی اتاق یک پنجره وجود داشت که ارتفاع زیادی نداشت و همین موضوع موجب شد نقشه‌ای برای فرار طراحی کنیم.

این آزاده خاطرنشان کرد: 30 روز تلاش کردیم تا بین نرده‌های پنجره فاصله ایجاد کنیم و با دقت خاصی این‌کار را انجام دادیم تا اینکه عراقی‌ها پس از اعتصاب غذای اسرای ایرانی، پنجره را با پارچه ضخیم بستند و همین موضوع دید عراقی‌ها را کم می‌کرد.

موسوی گفت: چند سوراخ ریز در این پارچه ایجاد کردیم و حوزه دید ما وضعیت مناسبی پیدا کرد و از 12 نفری که در آن اتاق بودیم، 10 نفر برای فرار اعلام آمادگی کردند و دو نفر دیگر به‌دلیل وجود ترکش‌هایی در بدنشان قادر به همراهی ما نبودند.

وی تصریح کرد: هنگام فرار فقط سه نفر از ما حاضر به فرار شدیم. ساعت حدود سه بامداد بود که اقدام به فرار کردیم و برنامه ما این بود که نفر اول از پنجره بیرون رود و نفر بعد تا رسیدن او به زیر یک ماشین ثابت مخابراتی که چند متر با پنجره فاصله داشت، صبر کند و سپس نفر سوم هم همین کار را انجام دهد.

موسوی با اشاره به اینکه در زمان هواخوری، نقاط مناسب برای استتار را شناسایی کرده بودیم، گفت: در آخرین نقطه پادگان هر سه نفر به هم رسیدیم و از روی دیوار به داخل ساختمان مجاور پریدیم که در این هنگام، عراقی‌ها به سر و صداها شک کردند و با چراغ قوه اطراف را دید می‌زدند که ما خودمان را از دید آن‌ها پنهان کردیم.

این آزاده افزود: پس از استرس بسیار زیاد از آن محل خارج شدیم و مسیر خود را از طریق خیابان ادامه دادیم و شروع به دویدن کردیم.

وی ادامه داد: در مسیری که می‌دویدیم به یک کیوسک نگهبانی رسیدیم که ناگهان فهمیدیم نگهبان قصد بیرون آمدن دارد. نگهبان هنگام بیرون آمدن با چراغ داخل کیوسک برخورد کرد و آتش کیوسک را در بر گرفت و در این فرصت ما به‌سرعت دور شدیم.

موسوی عنوان کرد: بعدها که سایر اسرا آزاد شدند فهمیدیم عراقی‌ها ساعت 9 صبح افراد را به‌صورت گروه‌های سه نفری برای رفتن به دستشویی بیرون برده و متوجه کم شدن سه نفر شده بودند.

وی با اشاره به شکنجه اسرا توسط عراقی‌ها برای گرفتن اطلاعات فراری‌ها اعلام کرد: با فرار ما سه نفر، بال‌گردهای عراقی از بالا اعلامیه‌هایی پایین می‌ریختند که فرار ما را اعلام می‌کرد و در این اعلامیه‌ها عکس ما با تعیین جایزه یک‌هزار دینار برای دست‌گیری ما وجود داشت.

موسوی تصریح کرد: رادیو عراق از فرار سه جاسوس ایرانی خبر داده بود و ما چند شبانه‌روز پیاده راه رفتیم تا اینکه یکدیگر را گم کردیم.

وی ابراز داشت: هفت شبانه‌روز طول کشید تا من به مرز ایران رسیدم و نفر دیگر 11 شبانه‌روز و نفر سوم 18 شبانه‌روز را سپری کرده تا به مرز ایران رسیده بودند و هر کدام ماجراهایی را تجربه کردیم.

موسوی گفت: وقتی به مرز ایران رسیدم توسط ضدانقلاب دوباره اسیر شدم و شکنجه‌های زیادی به من دادند، اما ماجرا را برای آن‌ها عنوان نکردم و گفتم مشکلات خانوادگی در ایران داشته‌ام و برای رهایی از آن‌ها به عراق فرار کردم، اما در عراق هم نتوانستم بمانم و الان تصمیم گرفته‌ام به ایران بازگردم.

وی با بیان اتفاقات رخ‌داده در زمان اسارت در دست ضدانقلاب، ادامه داد: افراد ضدانقلاب بالاخره حرفم را باور کردند و راهی ایران شدم و هیچ پولی نداشتم.

موسوی عنوان کرد: با سختی‌های زیاد به شهرم رسیدم و یک‌ هفته در خانه ما شادی و پای‌کوبی برقرار شد، سپس اطلاعات مناسب و مطلوبی در اختیار نیروهای خودی گذاشتم.



کلمات کلیدی :

رونمایی سلاح ویرانگر ایران
نویسنده : samir
تاریخ : 92/5/27:: 1:53 عصر

وزیر جنگ رژیم صهیونیستی گفت حزب‌الله لبنان سلاح اصلی ایران است و ایران با این سلاح می‌تواند به تهدید حمله به تأسیسات اتمی این کشور پاسخ دهد.
به گزارش «فلسطین الیوم» موشه یعالون می‌گوید: حزب‌الله همان سلاح اصلی است که ایران به واسطه‌ آن اسرائیل را در برابر احتمال حمله به تأسیسات اتمی تهدید می‌کند.
وی این را هم گفته که «خاورمیانه اکنون در اوج زلزله استراتژیک به سر می‌برد و تنها مسئله ثابت همین بی‌ثباتی است.»
وی همچنین در دیدار با مارتین دمپسی رئیس ستاد مشترک ارتش آمریکا گفت: ایران، لبنان و سوریه محور شرارت در منطقه هستند و نباید اجازه داد آنها در منطقه پیروز شوند.
وزیر جنگ رژیم جنایتکار و کودک‌کش اسرائیل گفت: نباید اجازه دهیم محور شرارت در درگیری‌های منطقه‌ای پیروز شود.
وی همچنین گفت: اسرائیل باید خود را برای بن‌بستی دراز مدت و بی‌ثباتی فراوان در سوریه آماده کند.
وی افزود: بخشی از بی‌ثباتی در منطقه خاورمیانه به این دلیل است که نظام ایران در همه درگیری‌های فعلی منطقه دخالت می‌کند.

 

بلاگر:

این خبر قابل توجه اون دسته از عزیزانی باشه که میگن نه غزه نه لبنان.

اگه غزه و لبنان نباشن ایرانی نخواهد بود که شما جانتان را فدایش کنید.



کلمات کلیدی :

<   <<   56   57   58   59   60   >>   >